第七十三章 二十八星宿

bsp;奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，又好似错口的椭圆手镯。礼月令：“季夏之月，旦，奎中。”

    奎星屈曲相钩，似文字之画。孝经援神契：“奎主文章。”史记天官书：“奎曰封豕，为沟渎。”正义：“奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。”

    它算是白虎之神的尾巴。

    娄宿是三颗，简单明了，一撇一横。

    娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。

    礼月令：“季冬之月，昏，娄中。”史记天官书：“娄为聚众。”晋书天文志：“娄三星为天狱，主苑牧、牺牲、供给、郊祀，亦为兴兵聚众。”

    胃宿是三颗星的倒三角。

    胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座。

    史记天官记：“胃有天仓。”观象玩占：“胃三星曰大梁。”

    昴宿是六颗星，好似带藤把子的瓜。有关它的神话传说特别多。

    昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。

    书尧典曰：“日短星昴，以正仲冬。”尔雅释天记：“大梁昴也，西陆昴也。”史记天官书：“昴曰髦头，胡星也，为白衣会。”

    毕宿是八颗星，状似倒地的铁塔，又如叉爪。

    古时候将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师，箕星为雨伯，又名屏翳、号屏、玄冥，以毕宿为雨星。

    诗小雅大东曰：“有捄天毕，载施之行。”朱传：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕。”礼月令：“孟秋之月，旦，毕中。”掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。故尔雅释天记：“浊谓之毕”晋书天文志：“毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。”

    觜宿是三颗星，小小一个放倒在地的尖角。三星几乎完全靠在一起，又好似樱桃小口一点点。

    史记天官书：“参为白虎，小三星隅置曰觜觿，为虎首，主葆旅事。”

    参宿有七星，好像小狗正面的样子。中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对。

    今天称“意见不同”为“意见参商”，以及“兄弟不和”为“参商不相见”的说法，皆源于此。

    礼月令：“孟春之月，昏，参中。”尚书旋玑钤：“参为大辰，主斩刈。”史记天官书：“参为白虎”广雅记：“紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。”按实沈为高辛氏之次子，与其兄阏伯不相能融，被迁于大夏，主参。观象玩占：“参七星伐三星曰参伐。”

    北方七宿共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武。

    斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，像是勺把冲下悬挂的勺子，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。

    诗小雅大东：“维北有斗，不可以挹酒浆。”晋书天文志：“北方南斗六星，天庙也，一曰天机。”

    牛宿也是六颗，上四菱形，下二垂坠，像梭镖，又如牛角。

    礼月令：“季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。”史记天官书：“牵牛为牺牲。”按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。

    女宿有四颗星，好像抛石机。亦象箕。礼月令：“孟夏之月，旦，婺女中。”

    虚宿是两颗，连成一竖。

    虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。

    礼月令：“季秋之月，昏，虚中。”尔雅释天：“玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。”

    危宿是三颗，组成竖起的三角形。

    危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了人们在深秋临冬之季节的内心不安。

    礼月令：“仲夏之月，旦，危中”又曰：“孟冬之月，昏，危中。”史记天官书：“北宫玄武虚危，危为盖屋。”晋书天文志：“危三星主天府，天市，架屋。”

    室宿是九颗，好像撑开的伞被倒持，伞尖儿上还挂着两颗珠子。

    室宿又名玄宫、清庙、玄冥，它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。

    礼月令：“孟春之月，日在营室。”诗墉风：“定之方中，作于楚宫。”朱传：“定，北方之宿，营室星也。”广雅曰：“营室谓之豕韦。”观象玩占曰：“室二星曰营室，一曰定星。”

    壁宿和虚宿的模样差不多，也是两颗连成一竖。含义却和室宿相类，含有加固院墙之意。

    礼月令：“仲冬之月，昏，东壁中。”观象玩占：“壁二星曰东壁，图书之府。”

    这东南西北四方星宿的中央，是五星北极，四星镇。

    陆炳脑子里飞快的掠过所有关于二十八星宿的信息和知识，终于在头顶三十六天罡铁锥离头顶不到一尺的时候，将星宿图拼了出来！

    只听到“咔哒”一声。

    接着是一阵轰隆声。

    陆炳擦了擦额头上的汗水，转过身来。他看到石头高大的身体别扭的弓着，眼睛却只看着自己，不禁笑了。天罡地煞周天阵，停了……