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【043】、水陆法会

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量水陆法会的事情。唐森虽然现在已经有了“国之大法师”的名誉称号,但礼部觉得有必要为唐森安排一个正式的僧官,以统领全国之僧众。

    唐皇准了礼部的建议,特命唐森为“左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职”,算是从职权方面统领了全国僧众。同时,赐给唐森五彩织金袈裟一件,毗卢帽一顶,让他水陆法会的法坛上进行讲经论法时穿的,俗话说人靠衣装、佛靠金装,穿着如此华宝的袈裟,也能在一定程度上增加唐森的高僧风范!

    经过推算,本年九月初三便是黄道吉日,宜开坛做会,于是水陆大会便选在九月初三开始,做七七四十九日,为表对法会的重视与尊重,唐皇本人以及皇亲国戚、文武大臣皆要参加,赴会拈香听讲。

    ………………………………

    大唐贞观十三年九月初三,国之大法师玄奘大阐大师聚集一千二百余名高僧,在长安化生寺开坛讲经,水陆法会正式开始。

    唐皇结束了早朝,便乘着龙车率领文武百官往化生寺拈香而来,除了文武百官之外,更多的还是那仪仗队、护卫队。仪仗队旌旗招展,护卫队斧钺鲜亮,那队伍浩浩荡荡,何其壮观。

    唐森此时可来不及观赏这难得一见的唐朝仪仗队的风姿,而是忙着给记忆做法会的那些步骤,唐皇及文武百官此时已经拜佛完毕,唐森便引领了众位高僧拜见唐皇,当然都是施的佛礼。礼毕,众高僧各自回到了自己的禅位之上,然后唐森便向唐皇献上法会的榜文,这榜文实际上就是说明法会的宗旨、愿望和意义,只是一种意向的表达,而不是真的会到达这样的境界,所以这些榜文其实是说得越好听越好。唐森自然懒得在这些榜文上下功夫,于是便请化生寺住持方丈书写,住持方丈佛法高深,榜文自然也写得很好。这件事交给他办,唐森很放心。

    榜曰:“至德渺茫,禅宗寂灭。清净灵通,周流三界。千变万化,统摄阴阳。体用真常,无穷极矣。观彼孤魂,深宜哀愍。此奉太宗圣命:选集诸僧,参禅讲法。大开方便门庭,广运慈悲舟楫,普济苦海群生,脱免沉疴六趣。引归真路,普玩鸿蒙;动止无为,混成纯素。仗此良因,邀赏清都绛阙;乘吾胜会,脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥,来往西方随自在。诗曰:一炉永寿香,几卷超生箓。无边妙法宣,无际天恩沐。冤孽尽消除,孤魂皆出狱。愿保我邦家,清平万年福。”【引自《西游记》之济孤榜文。】

    榜文写得好听,唐皇看得也很高兴,当下便对众僧道:“汝等秉立丹衷,切休怠慢佛事。待后功成完备,各各福有所归,朕当重赏,决不空劳。”那一千二百僧,一齐顿首称谢。

    当日三斋完毕,唐皇便起驾回宫了,待到七日之后的正会,再来化生寺拈香拜佛听讲。而唐森,却要在那法坛上不停地给众僧讲经,并且时不时与一些高僧进行辩论。想想这样的日子还要过七天,唐森就觉得有些痛苦。不过唐森明白,这七天却是最关键的七天。只要这七天一过,到那七日正会之日,便是观音点化之时。

    ……
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