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第一五八章 实战演练

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    “你既不想再修习这些基本的东西,今天我就开始教授你*尸之道。”我们刚在龙园的道场站定,就听面无表橡的姬公孙如是说。

    惊计的不止只是我,还有濡以沫,成秋碧倒是能够显出几分淡定来,只听濡以沫掩饰不住脸上惊喜,抢道:“姬道长,你居然肯教授我们驻尸之道?!”

    姬公孙沉稳地坐在他那张摇椅上,听濡以沫迫切地问他,只是淡如清水般地点点头,没有说是,更没有否认。濡以沫止不住更高兴了,我也挺开心,终于可以修习管束那些可怕跳尸的法术,这无疑是在增强我的生存技能。

    不觉间,因为出使魔界而笼罩在头顶的阴霾,又消散了很多。

    既是学习取尸之术,理论固然重要,实地演习更是不可缺少的。

    因此,在一下午的理论学习之后,晚上我们便跟着姬公孙,去了养尸地的荫尸处进行实地演习。同时间,正如成秋碧所料的那样,黑暗之城的三城里,不到半个时辰便传遍了我要出使魔界的消息,所有旱魅都因为这突如其来的消息而摸不着头脑,但很快,各方猜测就纷至沓来,形形色色的传闻,都莫名地有着各方充分理由,一时黑暗之城上上下下,炸了锅似的。

    苍林沐现在一定很憋屈,因为被我这样一个女人给救了,这也是他阻拦我出使魔界的原因之一吧。

    跟着姬公孙背了一个下午的咒文,道家真言,多数是以世间万物草木虫兽为依托,而真正施行起来,则要倚靠一种黄色的符纸,也就是通常所说的符咒。

    在我们全数背出咒文之后,姬公孙说道:“道家思想,以符、咒、

    诀、步四大功能为主题,取尸取鬼同神鬼交流,主要靠的是存想和气法,存想又名存思,若存想精专,则可称之为精思,是道家最普遍也是最具特色的思维方法,在今后的修炼中、施法中,都要运用到存想,也因此,存想成为全程法术和科仪的关键。”

    姬公孙一篇长篇大论,把我说的一阵迷糊,而濡以沫和成秋碧,则是听得津津有味。

    姬公孙瞥了眼一头雾水的我,继续念道:“道有四层含义,道是过程,道是本源,道是规律,道是法则,能充分领悟这四层含义,修炼者自可得道成仙,然而你们是旱魅,所以只需了解便可,但了解归了解,一些重要的东西还是该知道的,1小陶”姬公孙唤道,我还在那里消化他适才说的那几条道义,他突然叫住我,倒让我有种措手不及之感。见我抬头迷惑的看着他,他说:“你来回答我一个问题”我刚摆手拒绝,就听他已然说道:“你来说说,符咒的四大要诀都是什么?”

    “四……大……要诀?”我把姬公孙问的这个问题在口中又喃喃了一遍,脑中一片混乱,下意识朝成秋碧和濡以沫寻求帮助,刚见濡以沫张了个口型要帮我,就见姬公孙一身黑的挡在我和濡以沫之间,断了我的后路。想要找成秋碧求助,他却和濡以沫坐在一起,刚刚也被姬公孙给挡住了,这下失去了一切可依靠的人,我心中好不难过,经过一番苦想,眼中忽而灵光一闪,我答道:“符咒的四大要诀分别是符、咒、印、斗,符即为书符,代表灵界公文和法规:咒就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令、说服作用:印则是手印,代表灵界的权威和印信:斗嘛,就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各种不同罡斗,是代表不同作用的威力。”

    不仅是成秋碧和濡以沫要惊讶,连我自己都讶异于自己的所知所学,而观之姬公孙的神色,终于,在他的脸上我看到一丝松动,似也在为我能够答上这个题目而感到欣慰。

    很奇怪,适才确实有听过姬公孙讲解符咒的四大要诀,但听是听了,可进没进心里我是再清楚不过的。我的瞬时记忆向来不是很好,所以基本上都是姬公孙这边刚讲完,我就左耳朵听右耳朵冒了,我能回答上来,全然是心中那个陌生又熟悉的声音。

    在回答姬公孙这个问题时,我已经好像不再是我自己,有一个声音,和我同步的,在念诵这些理论,和我极为相似的一个声音,却比我更果决更沉稳,我不知道她是谁,只知道在她的声音响起时,我自动自觉和着她一起念诵这段没有任何感情色彩的符咒要诀,而在符咒要诀被念出的一刹,眼前的景象突然变了,很大的变化。

    没有成秋碧,没有濡以沫,只有我,还有姬公孙。姬公孙一如既往的墨袍墨发,他手执羊皮卷,很是严厉苛刻,我心中三分忌惮却也七分挑衅。宽敝而有些... -->>
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