第65章 人鬼情未了

时候，那个男的和她一起拍的遗照！”

    别说铁汉了，我都听得毛骨悚然，方向盘差点滑出手中！

    铁汉像是触电一般猛地颤了一下，然后望了望白星儿，又望了望白月奴，嘴巴张合了好几下，愣是说不出半个字来。

    “真没劲，这就吓成呆头鹅了！我不和你玩了，我不和你玩了。”白月奴撒起娇来。

    铁汉抹了抹额头上的蚕豆汗，一本正经地问道：“月奴妹妹，你是……是人还是鬼啊？”

    “傻大个，你猜呀！”白月奴坏笑着反问道。

    铁汉瞧了又瞧，忽然哭丧着脸哀嚎道：“我……我……我猜不出来！”

    这个时候，白星儿忽然又问了一句：“海豹，你觉得呢？”

    面对谜一般的白家双胞胎姐妹，想起那些谜一般的诡异情节和曲折剧情，我再一次沉默了。

    好在白星儿见我不吱声，说了一句：“前边的路口右拐，然后你们就会知道谜底的。”

    直到白星儿说出这句，我才意识到我已经驾车在黑暗的午夜狂奔了许久许久，毫无目的。而且在听到白星儿这句话后，我好奇心又再次被唤起：在那个未知的地方，我们就能知道谜底么？

    此刻包括大嘴巴一直呱噪不止的铁汉，还有像小喜鹊般“叽叽喳喳”叫不停的白月奴，都不再说话，车厢又恢复了沉静，耳畔唯有呼呼掠过的风声，还有自己才能觉察的呼吸声，是那么的错乱无章……

    随着身子下的长城H6不断前行，地形不断转换，虽说是在夜间，但我也能清晰地见识着三僚村的布局和形势，在啧啧称奇的同时，也隐隐中嗅出一丝不同寻常的味道。

    我深知三僚的风水堪舆文化如此繁盛宏大，是与杨公仙师杨救贫是分不开的。杨救贫是一个传奇式的人物，名筠松，号救贫，生于大唐。他十七岁登科及第，凭借着出色的才干，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库。在杨救贫四十五岁那年因黄巢之乱，他决心弃官归隐，却偶遇九天玄女，被授以天文地理之术，因此他携带御库里边的秘籍弃职，然后云游天下，寄情山水之中。

    据传杨公仙师杨救贫在云游至虔州黄禅寺时，与三僚村祖先曾文辿公邂逅。文辿公感到杨救贫所学非凡，因此执意拜杨救贫为师，然后以弟子之礼紧随杨救贫，足迹遍及大江南北。此后师徒在阅尽山水，寻龙捉脉之余，逢困而扶，遇危则济，这就是“杨救贫”这个美名的由来。

    说到这个曾文辿可不简单，他是杨公仙师杨救贫的首座弟子，也是三僚曾氏的开基祖先。自从在黄禅寺偶遇拜师开始，曾文辿就和杨救贫云游四海，达济天下。但是和杨救贫的豪放自在、不拘一格相反的是，曾文辿始终都想寻找一块风水宝地，然后在那定居。经过多年的遍寻和考量，曾文辿发现三僚这里的风水不错，倘若定居下来子子孙孙可以世代为官，于是告诉杨救贫说他已经找到了一个“前有金盘玉印，后有凉伞遮荫”的好地方，希望师父帮忙把把关看一看。

    杨救贫应邀来到三僚一看，发现这里果然是一块绝佳的风水宝地：只见土地肥沃，山水环绕，让人流连忘返。尤其是盆地中间有一座长条形的小石头山，在遥远的盆地边缘又有一棵高大的松树，树底下还卧着一块圆形的巨石——这一切在这位风水大师的眼里，居然是一块适宜风水先生世代居住的绝佳圣地！

    怎么这样说呢？杨救贫告诉曾文辿，眼前的整个盆地就是一个硕大的罗盘，盆地中间的长条形石峰酷似罗盘的指针，而松树和巨石则是风水先生随身携带的雨伞和包裹。杨救贫感慨地说道，加入住在这里，子孙后代便可以端着罗盘，背着包裹出门。说着说着，这位饱经风霜的风水祖师爷居然老泪纵横：原来杨救贫担心死后风水成为绝学，希望自己的徒子徒孙能够继承他的风水学问，将其发扬光大发。

    为了不负恩师的厚望，曾文辿将全家迁往三僚村定居，据说杨救贫不但特地为他择址定向，而且带着另外一个弟子，也就是廖姓开基祖先廖瑀一起，在盆地中间搭起茅棚住了下来。当年三个人一人一座茅棚，因为古代茅棚为“寮”，故称“三寮”，也就是现在“三僚”的出处。

    星夜之中，如今我开车行驶在三僚的原野上，如同当年的杨公仙师杨救贫般，也感受到一种冥冥的神奇力量，似乎自己正翱翔在犹如一个巨大太极图的三僚村里：整个村落是一个盆地，盆地中间的条状石山恰如罗盘中的指针，曾屋和廖屋分别居住在指针的两侧，犹如太极图中的两仪，我们就从寮屋驱车直插西北方向而去，很快便来到一处僻静幽冥的地方……